monumenta.ch > Ambrosius > 83 > 50 > sectio 8 > sectio 102 > CAPUT XLIII. > sectio 2 > sectio 13 > 12 > sectio 112 > sectio 139 > 18 > 11a > 107 > sectio 8 > 15 > sectio 61 > 46 > 8 > 10 > 7 > sectio 44 > 56 > 1 > bnf7296.47 > Pentateuch > Proverbia, 19 > 3 > sectio 7 > 15 > 6 > sectio > sectio 117 > cpl894.217 > sectio 15 > bnf7296.57 > 24 > sectio 4 > 4 > sectio 78 > 14 > 6 > sectio > 20 > csg7.123 > 55 > 216 > sectio 3 > sectio 16 > sectio 106 > 7 > 21 > 9 > CAPUT XIII. > sectio 2 > sectio 23 > sectio 92 > sectio 25 > sectio 8 > sectio 77 > sectio 24 > 84 > sectio 22 > sectio 31 > sectio 1 > 3 > sectio 108 > sectio 49 > sectio 93 > 3 > 11 > sectio 35 > sectio 93 > sectio 10 > sectio 100 > 3 > sectio 169 > 1 > 9 > 2 > 6 > sectio 13 > sectio 128 > 13 > 5 > cpl894.211 > sectio 14 > sectio 131 > sectio 26 > sectio 39 > sectio 4 > 3 > > sectio 54 > 15 > 1 > CAPUT III. > 7 > sectio 9 > sectio 104 > sectio 1 > sectio > sectio 3 > 11 > sectio 20 > sectio 21 > cpl894.135 > 2 > 28 > sectio 7 > sectio 158 > sectio 30 > sectio 8 > CAPUT VIII. > 86 > 9 > 116 > Actus, 9 > csg75.509 > sectio 88 > sectio > sectio 71 > 8 > sectio 55 > sectio 41 > sectio 22 > 14 > 5 > sectio 138 > 3 > sectio 35 > sectio 67 > Ecclesiastes, 8 > sectio 24 > 11 > sectio 84 > 19 > 5 > Defensor Locociagensis, Scintillae, CAPUT XXXVI. De iuramento. > 27 > sectio 161 > 76 > 10 > sectio 61 > CAPUT XLV. > 4 > sectio 167 > sectio 166 > 45 > 32 > CAPUT VI. > 10 > 1 > sectio 88 > 15 > 8
Cassianus, Collationes, 3, 18, VII. De Sarabaitarum principio et conversatione. <<<     >>> IX. Interrogatio quid intersit inter coenobium et monasterium.

CAPUT VIII. De quarto genere monachorum. SHOW LINKS TO MANUSCRIPTS SHOW APPARATUS

1 Sane est etiam aliud quartum genus quod nuper cernimus emersisse in his qui anachoretarum sibi specie atque imagine blandiuntur, quique in primordiis suis fervore quodam brevi, coenobii perfectionem videntur expetere, sed continuo tepefacti, dum pristinos mores ac vitia resecare contemnunt, nec iugum humilitatis ac patientiae diutius sustinere contenti sunt, subdique seniorum imperio dedignantur, separatas expetunt cellas, ac solitarii sedere desiderant, ut ita scilicet a nemine lacessiti, patientes, mansueti ac humiles possint ab hominibus aestimari.
2 Quae institutio, immo tepor, eos quos semel infecerit, ad perfectionem numquam permittit accedere. Hoc enim modo non solum non abscindentur, verum etiam in deterius eorum vitia convalescent, dum a nemine provocati, ut quoddam lethale et intestinum virus, quanto amplius celatum fuerit, tanto profundius serpens insanabilem morbum generat aegrotanti. Pro reverentia enim singularis cellae, nullus iam vitia solitarii audet arguere, quae ille ignorari maluit quam curari.
3 Porro virtutes non occultatione vitiorum, sed expugnatione, pariuntur.